El destino está en nuestras propias manos, me dijo una bruja que me veía la palma de las manos. La mina no pasaba de ser una buena charlatana, pero esa frase es tan cierta como el día a día.

Las deciciones son raras. son tan simples y a la vez tan complejas. en un si y un no se puede basar todo el resto de nuestras vidas, y lo más complejo de todo es que ese si y ese no están en nuestro poder.

Ojalá fuea tan simple como decidir entra positivo o negativo, entre hacer o no hacer algo, lo que involucra cada una de esas pequeñas decisiones, cada uno de esos momentos de duda, de incertidumbre, la necesidad de optar es lo que marca la diferencia entre lo que será y lo que pudo ser.

Pero de qué puede servir lo que pudo ser cuando ya existen hechos reales que siguieron por otro camino, entonces la opción que se tomó fue siempre la correcta, no por que haya sido la mejor, sino por que simplemente ya se tomó y como dicen en el sur, una vez que la kagada está hecha sólo resta ponerle precio.

y qué precio tiene el voluntarismo? a veces demasiado caro, perder cada vaz que uno quiere imponer la voluntad, pero la voluntad no es sino la decición en pro de mis propios objetivos, entonces lo único que hice fue tomar deciciones, y las deciciones me han llevado a donde estoy y en las condiciones que estoy, eso sin perjuicio de que las circunstanciastambién entran a tallar y a imponer sus propias voluntades.

Creer que puede querer sin pagar un alto precio por ese querer a voluntad es también parte del juego. después encontrarse nuevamente solo, en el medio de la nada, no por que alrededor no haya nada, sino por que es posible encontrar nada en el interior y eso es peor aún, por que ya la decición no es entre dos opciones sino que se abre un abanico de dudas tan grandes como los remordimientos que aparecen, los cuestionamientos, hasta sensación de culpa por haber querido ser, por haber querido tener, por haber tenido la patudez de querer querer.

Cuando uno cree que tocó fondo, la vida te puede dar una nueva oportunidad de undirte otr poco más, que más da me quedo en el poso, o salgo nuevamente a flote. tomará las decisiones macros, pero ¿como resuelvo los problemas colindantes que son también sumamente importantes?

Por ahora me voy nuevamente a buscar pega, llamar y caminar tras una nueva oportunidad de manetenerme. de ganar unas lukas a la espera que el tema central se resuelva por si solo, aún sabiendo que por si solo jamás se resolverá. depende nuevamente de que yo o alguien más tome la decición de resolverlo.

Ya no basta contar con nadie. Ni la más bella de las personas puede reparar la ausencia. Esa que cala, esa que duele. Esa puta ausencia que mantiene tu alma siempre carente del sentido último de la vida.

2 años después el síndrome de abstinencia sigue angustiando de igual forma. Pero no se calma con una simple droga. Porque no hay droga más poderosa que el amor sublime a lo propio, a lo que nos costó mucho esfuerzo pero que dejamos perderse en la cobardía de no tener los suficientes cojones como para dejarse perder, o como diría Apolinaire, "perder, pero perder de verdad para dar paso al hallazgo".

Nos tocó perder tantas veces. Una y otra vez el tablero se inclinó a favor del otro. Pero siempre salimos airoso. La derrota no es sólo el resultado parcial. No está derrotado aquel tiene el coraje de seguir en la lucha. Y seguimos ahí, seguimos ansiando, anhelando, seguimos soñando con el día mágico en que tocaríamos el cielo. Y lo logramos, ¿pero a qué precio? A un precio demasiado alto. Transamos la esencia, permitimos que demasiadas aves de paso se posaran en nuestro jardín, hasta entonces reservado para los más fuertes, para los más románticos, sólo para aquellos que no les importaba nada más que el amor por lo propio, la hermandad y el abrazo fraterno con aquellos que se bancaban igual que uno lo que fuera por seguir siendo los más grandes.

2 años después la cuenta del éxito efímero nos la pasaron con saña. Niegan a los ídolos y niegan la historia. Su norte es el mismo del que nos burlamos, es el norte. Como nos reímos de esas zorras, como nos burlamos de esas garrapatas. "viven del pasado", "no saben lo que es pasión", "se roban entre ustedes", "no cantan en la galería", "tapan la historia en un partido", "cero aguante".

Como dicen los enanitos vedes, "Yo aún sigo cantando y lo voy a seguir haciendo", si el efímero triunfo les dio a pensar, a quienes no saben como nació el aguante, que esto es sólo ganar unos partidos, entonces esperemos que las derrotas sucesivas logren descubrir en los verdaderos románticos el afán por ganar de verdad, no ganar sólo un domingo, sino que ganar espacios a la vida, ganar en el orgullo de ser parte y miembros de algo que va más allá del horizonte, allá, do remontar la verdad.

Cada día más parecidos entre primos que entre hermanos. Pero yo aún sigo cantando, y lo voy a seguir haciendo, una lección nos dió la vida, debes hacer lo que el corazón diga.

Sin Memoria no hay historia... http://resistelbulla.blogspot.com

El 5 de Mayo del 2005 se promulgó la ley 20019 que regula las sociedades anónimas deportivas profesionales.

El sentido de la ley, propiciada por el actual accionista de culo roto y candidato a la presidencia de Chile por la ultraderecha conservadora Sebastián Piraña, era ordenar los clubes deportivos profesionales ayudar a su mejor funcionamiento y permitir que privados pudieran invertir en la actividad deportiva. La ley establecía 3 formas de administración para las entidades deportivas a saber:

1) Sociedades Anónimas
2) gerenciamiento de los clubes a través de una Sociedad Anónima
3) Clubes autoadministrados más fondo de inversiones

Nuestro Club deportivo, considerado por escencia un club popular, trannsversal, Laico y republicano; optó por la figura de fondo de inversiones. Así se votó por casi el 100% de la asamblea de socios (98% si mal no recuerdo) sin embargo, los poderes fácticos de la nación no se quisieron permitir el hecho que el club más popular del país y que mayor cantidad de recursos mueve, se mantuviera al márgen de esta depredación empresarial y en conjunto con los poderes del estado iniciaron una grotezca campaña para conseguir la privatización de la institución.
El estado chileno, a través del servicio de impuestos internos y la tesorería general de la república, fueron quienes sentaron las bases del robo.

El SII, en virtud del desconocimiento de una ley vigente desde 1970 inicia una persecución de la corporación inflando potentemente la deuda tributaria de los clubes deportivos y en particular la del Club deportivo de la Universidad de Chile. Argullendo factores absolutamente antojadizos, extemporáneos y ajenos a la letra y el espíritu de la ley cobra a los clubes deportivos impuesto de segunda categoría por las primas y premios pagados a los jugadores y cuerpos técnicos de las entidades deportivas aún cuando la ley dice expresamente que no son imponibles. La tesorería general de la república se hace eco de dicho cobro y aplicando además multas e intereses presenta ante el 7mo juzgado civil de Santiago una demanda contra la corporación y por primera vez en la historia de Chile la solicitud de quiebra de una entidad sin fines de lucro.

La magistrada Jenny Book rechazó en primera instancia dicha solicitud por la simple razón de que mientras no se resolviera la legalidad del cobro del impuesto de segunda categoría, además del sujeto de la deuda (el impuesto de segunda categoría es pagado directamente por el receptor de los dineros y no por el emisor de los pagos) no se podía resolver la quiebra o no de la corporación, por cuanto la deuda reconocida por el club era muy inferior al patrimonio de éste por lo que no se podía considerar de ninguna manera el estado de insolvencia.

La tesorería general, una entidad estatal insistió de apelación a pesar de existir resoluciones pendientes y se apresuró en negociar con todos los clubes arreglos de largo plazo, excepto con la U. El tesorero general de la república, comentaba ya entonces, en dichos absolutamente antojadízos y ajenos a su competencia, que sólo se podía renegociar la deuda tributaria de la U si ésta era privatizada.

El 26 de mayo del 2006 la 4ta sala de la corte de apelaciones de santiago, aún habiendo resoluciones pendientes respecto de la legitimidad de los pagos exigidos por la tesorería, declaró a la U en quiebra por el no pago de 5400 millones de pesos por concepto de deudas, multas e intereses, siendo de este monto, 3500 millones impugnados por efecto del DFL1 de 1970. El camino estaba pavimentado para que un cartel mafioso dirigido por el hijo tarado de una familia acaudalada y un estafador fascistoide enriquecido durante la dictadura militar se hicieran cargo, a través de una empresa ficticia del club con mayor arraigo popular de Chile, convirtiendo su nombre en una mera marca comercial y a su gloriosa hinchada en una clientela cautiva.

El encargado de llevar a cabo la ejecución fue otro experto en privatizaciones brujas. un cruzado de corazón que en virtud de su cercanía con el dictador chileno augusto pinochet ya sabía lo que era entregar patrimonio público a empresarios carroñeros.

José Manuel Edwars como síndico cometió toda clase de arbitrariedades respecto del club. durante su gestión fue más patética e insidiosa la actuación de la tesorería general de la república, la que intervino directamente sobre la junta de acreedores exigiendo, cosa absolutamente ajena a su competencia, la licitación del club como mera marca comercial.

El 25 de mayo del 2007 se realizó la segunda subasta por los derechos del club y su administración (la primera se declaró desierta por falta de postores) En esta segunda subasta se consolidó la figura de colución y asociación ilícita por parte de los oferentes. Al menos 3 postores iban a presentarse al remate (euroamérica, colmenares y Larraín vial) sin embargo, minutos antes de realizarse el mencionado remate, los oferentes en un acto absolutamente reñido con toda ética, acuerdan repartirse el botín y hacen una propuesta en conjunto equivalente a $1 más que el mínimo. La marca comercial Universidad de Chile fue vendida, ni siquiera al mejor postor, en $1 más que el mínimo.

El resto de la historia se sigue viviendo y se puede seguir viviendo por muchos años más. La empresa concesionaria cobra sus clientes la entrada más cara de sudamérica, la empresa concesionaria vendió sus acciones con una promesa de estudio de factibilidad por un estadio que jamás se hizo, la empresa concesionaria estafó a los accionistas menores con promesas de participación y propiedad que no existen, la empresa concesionaria vendió acciones con promesas de compra de terrenos para un campo de entrenamiento que tampoco se concreató, la empresa concesionaria desecha a los jugdaores canteranos y los emblemas de la institución por considerarlos caros, la empresa concesionaria ha defraudado en innumerables oportunidades a la gente que creyó en ella...






... pero las ovejas siguen balando...




sin memoria, no hay historia...

(del blog http://resistelbulla.blogspot.com)

La notable gestión de Federico Valdés

Tal vez hayan personas que quieran extrangular a carepico valdés por su gestión a cargo de la empresa concesionaria que administra la marca comercial Universidad de Chile, sin embargo su pega a cargo de la empresa de cartón azul azul s.a no es algo aleatorio y su mano en el timón de la misma no es algo que nazca de su naturaleza nerd udienta.

Lo que carepico valdés hace a cargo de esta entidad mercantil es justemente lo que los dueños de la empresa le encargan. El cargo de presidente del directorio es uno de los pocos cargos, sino el único cargo democrático que existe en la administración de una empresa y de no contar con el concenso del resto de los miembros sería imposible que este señor con cara de weón estuviera al mando.

Es probable que alguno de los miembros del directorio no esté del todo de acuerdo con la gestión de valdés y hasta aparezca diciendo lo contrario a la voz oficial, pero tengo la sensación que tiene más que ver con el manejo mediático de la situación que con las deciciones mismas o con los lineamientos que están trazados como políticas de la empresa. Ni siquiera, estas supuestas diferencias de opinión, se refieren a un tema electoral ya que no es la opinión pública ni los hinchas, ni los abonados ni mucho menos los pobres estafados con acciones de 40 lukas los que toman determinaciones respecto de los cargos directivos. Esa es potestad de los dueños de la empresa y entre ellos; y a puertas cerradas, se toman las deciciones de mediano y largo plazo y se definen las políticas de la empresa.

Quienes saben algo de administración de empresas saben que el directorio de la empresa, donde se incluye el gerente general con derecho a voz, pero no a voto; es lo que en el organigrama de la empresa se llama grupo de gestión. Sus reuniones son a puertas cerradas en una sala donde sólo pueden acceder los miembros del directorio.

En esas reuniones toman las deciciones de lineamiento. El presidente del directorio, además de presidir la reunión de los dueños del negocio, es quien debe dar la cara. La precencia del gerente es para rendir cuentas de la gestión operativa. El gerente debe indicar si se han cumplido o no los lineamientos que el directorio impuso y el directorio, decide entonces si se mantiene la línea de operación o se modifica. Dichas deciciones son en conjunto y por concenso y luego el presidente no hace sino entregarlas a la opinión pública. Carepico valdés con su cara de weon que cacha poco sale luego en la prensa diciendo, no lo que el piensa, sino lo que el directorio ha decidido.

Una eventual renuncia de valdez a su cargo no significaría ningún cambio real en la política de la empresa. esto puede incluso ser considerado como una estrategia de marqueting, si es que se entiende que ya se ha provocado un gado alto de reticencia a este señor. Una eventual renuncia de este tipo, tampoco significaría su salida del directorio.

La presencia de un nuevo director en la vocería o como presidente tampoco debe significar un cambio en el trato abusivo para con los clientes de la empresa, es lo que bien se puede llamar un simple analgésico para que el próximo pico en el ojo no sea tan doloroso. Recuerden que los hinchas jamás fueron considerados como parte integrante de esta forma de administración, sino que como simples clientes, consumidores o usuarios. En este modo de administración, no se les puede llamar de otro modo.

Para algunos de nosotros, valdés, a pesar de su desagradable precencia, no es el problema real de esta empresa, es sólo la cara visible de dicho problema.

Estafar a los accionistas no fue idea de valdés, es una política de la empresa. Engañar a la gente con un estudio que jamás se hizo no fue idea de valdés, es política de la empresa. Abusar de los clientes con el precio de las entradas no es un tema que valdés maneje por si solo, también es política del directorio. Estafar a los abonados cambiando la localía a varios cientos de kilómetros también es decición del directorio en su conjunto y por concenso, valdés sólo debe justificarlo ante la opinión pública.

En definitiva, el problema no es la cara de weón de carepico valdés. Para efectos de la empresa y el directorio de ésta, valdés ha cometido una exelente gestión, después de todo la gente sigue consumiendo y el presidente del directorio, como se llame, sigue haciendo la voluntad de la empresa...

si como dueño de la empresa me tocara evaluar el desempeño de valdés a cargo del negocio, no podría hacer otra cosa que ponerle exelente nota, considerar su desempeño como notable. No cualquiera puede manejar un negocio que carece de todo excepto de clientes por más de un año. y es que tal vez a valdés le ha tocado manejar un negocio demasiado simple. ya tiene claro que sólo necesita 11 camisetas y unos pocos paquetes pa'usarlas y los clientes llegan solos...

Había que ser valientes, sólo con eso bastaba...

La propuesta de la unidad popular, del conglomerado de partidos que llevó a la presidencia al doctor Salvador Allende Gossens, necesitaba de gente valiente; no sólo de guerrilleros, no sólo de populistas. La propuesta de igualdad, la propuesta de revolución necesitaba de gente convencida de la revolución no sólo de tortilleros empeñados en dar vuelta la tortilla, por que la tortilla, ya sea en el lado dorado o ya sea en el lado quemado es igual una tortilla, una masa informe de huevos y otras cosas.

Para hacer revolución se necesita gente ansiosa de cambios. No sirven los metaleros con símbolos raros, no sirven los weones páisas que hace revolución marchando cual milico en cualquier fecha conmemorativa. La revolución, etimológicamente, es revolver el gallinero, es revolotear el medio, es demostrar que se está dispuesto, no a asumir el cambio, sino a provocarlo.

Acá todos esperamos que alguien haga el cambio, esperamos que alguien lo haga y después sumarse moralmente, siempre y cuando nada amenace nuestra integridad.
Miedo, es lo que nos ha caracterizado, miedo a la tortura o a la desaparición... pero nadie le tiene miedo a la historia, a la historia que hablará sin tapujos de la cobardía de quienes, cual pedro negarán las veces que haga falta, sus convicciones, a cambio de la seguridad.

Que pena ver que la maquinaria imperialista nos ha puesto la mano encima. No la mano, la bota. Los que se dicen revolucionarios van una vez al año al cementerio mientras nos quitan hasta nuestros clubes deportivos, y cuando hablo de nuestro club deportivo hablo de lo más sagrado que un hombre puede tener.

Si sólo hubiera un par de weones con pana, si sólo hubiera un par de valientes capaces de demostrar que las convicciones son más que Internet, son más que sueños. Si ya empíricamente demostraron que sus ansias de poder no tienen más límite que el que nosotros seamos capaces de ponerle, ¿pero quienes son capaces de ponerle límite a la ambición humana? Hoy día nadie, menos los que se entregan, yo al menos guardo mi hoyo limpio. Aún no me lo meten por ahí... otros parece que lo disfrutan.

A veces da hasta pena...

El enladrillado (ruta de tracking)

Hace 30 años más o menos empecé a escuchar de esta curiosa meseta ubicada al interior de la reserva nacional Altos de Lircay. Desde entonces se hablaba de una pista de aterrizaje alienígena, que difícilmente esta estructura podía haber sido creada por el simple capricho de la naturaleza.

Desde hace un tiempo que me dio por subir cerros y hacer tracking de montaña. Me bajó el amor por la naturaleza después de que nos vimos despojados del equipo. El tracking es un deporte piola, se puede hacer con pocos recursos, es entretenido y muy potente. Además se van ampliando las metas y a los cerritos que habitualmente estaba acostumbrado a subir le he querido poner un poco más y la semana pasada nos desafiamos con un primo a subir a la plataforma del enladrillado a unos 2.100 mts. Sobre el nivel del mar en la cordillera talquina.

Desde Talca se llega hasta la localidad de Vilches alto en 1 ½ o 2 horas dependiendo del medio de transporte. Los buses que salen desde Talca llegan hasta las mismas puertas de la reserva en esta época en invierno es un poco más complicado por la nieve.

Llegando a la reserva nacional las alternativas son dos. Se puede acampar en el camping de CONAF ubicado a 3 kms. de la entrada del parque o si se prefiere se puede caminar hasta la zona del refugio que es la zona de camping habilitada en el cruce que va hacia el valle del venado o hacia el enladrillado y la laguna El Alto. Ese camping, a diferencia del de la CONAF, es agreste, no cuenta con más servicios que un refugio que es de la CONAF, no hay agua potable ni zonas para realizar fuego. El agua que ahí fluye es de vertientes y esteros. Desde el camping de la CONAF hasta el refugio hay a lo menos 3 horas de caminata a través del bosque nativo. La recomendación es pernoctar en la CONAF y hacer el sendero en la mañana temprano o bien, llegar en el día hasta el refugio y desde ahí subir hasta el enladrillado a una hora prudente.

Saliendo del refugio hacia el sur por un sendero de subida muy bien demarcado se sube hasta el enladrillado. Son al menos dos horas más de caminata en ascenso. Al principio por un frondoso bosque nativo y luego a plena montaña. Hay que llevar mucho agua por que no encontraran dónde abastecerse del vital elemento en varias horas más. Y el ascenso es bastante fuerte.

El camino parece cuento de nunca acabar se cruza un cerro y comienza otro, la cumbre se ve bastante lejos, pero hay que caminar derechito y con su resto de aguante verán coronado el esfuerzo al llegar a la cumbre y vean el imponente descabezado grande asomarse tras el cerro. Ahí también se ve el enladrillado a unos 300 metros.

La primera sensación que deja la planicie es que en realidad es un relleno, similar a los rellenos que se hacen para levantar las carreteras o las vías férreas. Desde la cumbre del cerro se ve perfectamente recto a pesar que está ligeramente inclinado hacia el sur. A acercarse a la planicie comienza a llamar la atención la curiosa simetría de las rocas que lo conforman ya desgastada un resto con la erosión y los años, lo que hace pensar como habrían sido estas formaciones hace miles de años, cuando recién se formaron.

Sobre la planicie el paisaje y la plataforma se vuelven más raros. Al mirar hacia el sur parece haber otras dos planicies pero son de más difícil acceso. Sobre esta misma plataforma, además del sobrecogedor paisaje que tiene como protagonistas el valle del venado, el volcán descabezado grande y el cerro azul, célebre por tener en una de sus laderas el cráter del volcán Quizapu el mismo que registra la erupción volcánica más grande que conozca la historia reciente; empiezan a aparecer curiosas formaciones geológicas que distan mucho de parecer naturales. Como ejemplo encontramos cortes en línea recta de más de 4 metros y otros cortes que están en un perfecto ángulo recto. Ambas formaciones, tanto la línea recta como el ángulo recto no existen en la naturaleza y es virtualmente imposible explicar científicamente la existencia de ellos en una formación que se supone natural. En la plataforma de más al sur se ven rocas cortadas como cubos casi perfectos.

Las 4 a 6 horas de caminata que se realizan desde la entrada de la reserva hasta el enladrillado de verdad valen la pena, un sendero de mediana dificultad que incluye selva nativa, flora y fauna autóctona, mucho desgaste físico y adrenalina, además de un paisaje hermoso. Recomendable 100% para los que les gusta el tracking y la aventura y a bajo costo.

reglas y excepciones.

Yo fui como el fantasma de canterville....

Nunca me cuestioné las reglas hasta cuando me di cuenta que las reglas las hacían los mismos que las rompen.

No me refiero a las reglas naturales, esas existen no las crean.

Las reglas impuestas son las que son creadas por los mismos que las transgreden.

Es como un límite que te ponen, como en el planeta de los simios. La zona prohibida Donde nadie puede pasar, pero los jerarcas igual conocen. Como la tohra de los judíos, que solo está reservada para algunos.

La sabiduría debe ser algo universal...

El fruto prohibido está ahí para tentar, por que si no existiera no habría libre albedrío.

A ver... Son cosas distintas... la palabra en si es analógica...

Se puede entender regla de varias formas. Por ejemplo el clima mantiene una regla.

Existen 4 estaciones y esa es una regla natural, el período menstrual de las minas se le denomina regla por que es regular En el fondo se entiende regla por la regularidad. Esa es una regla.

Hay otra regla que es la regla de medida. También es analógica a la regla natural, a la regularidad. La regla de medida es exacta. Un centímetro es un centímetro.
La regla en sí, si está graduada, su graduación corresponde a una regla universal

Pero nos queda una tercera regla que es la que se dicta. La que viene del sustantivo reglamento, de regulación.

Esas reglas de regulación. de reglamento, de imposición de reglas; es creada por los mismos weones que están al otro lado de la regla.

Por ejemplo, en el entorno militar existe un reglamento tácito y explícito que le prohíbe a los conscriptos tratar de tu a los oficiales, sin embargo los oficiales pueden tratar como se les venga en gana a los pelaos.

las reglas, claramente no son dictadas por el conscripto, sino por los mismos oficiales quienes no tienen reglas, entonces ellos en su esencia han roto la primera regla del mismo dios al que dicen adorar y es que todos son iguales ante los ojos de él, pero claramente, no ante los ojos de los hombres.

Cuando te das cuenta que las reglas son semipermeables, que para un lado son de una forma y para el otro lado de otra forma, entonces. Te as cuenta que las weas de reglas no sirven por que en si mismas violan la primera regla esencial que es el hecho de que todos somos iguales.... ante la ley, y ante dios.

Me gusta el sexo en verano a las 4 de la tarde...

Me gusta el sexo en verano a las 4 de la tarde en una pieza de madera.

Así bien transpirado, con ese calor sofocante del valle central sin sombra sobre el techo de zinc encielado en tapas de madera.

Me gusta ese sudor que empapa los cuerpos enteros, que moja el cabello y hace resbalar el uno sobre el otro; que obliga a abrazarse más fuerte para no despegarnos, que deja los cuerpos brillantes de humedad.

Me gusta ese sudor deja más salobre la epidermis. Que exalta las ganas de recorrer nuevamente con la lengua los poros de la piel, hasta secarlos nuevamente.

Me gusta el sexo en pleno verano desde las 4 de la tarde. Lo vivía allá en la provincia de Ñuble, una de las más calurosas del país.

Me gusta la sensación de la piel mojada, su textura. Me guste el hedor que queda, el jadeo que busca desesperadamente el aire. Me gusta asfixiarla con besos mientras tanto pasa la agitación.

Me gustan las sábanas húmedas. Para que hagan juego con todo en ti…

Qué hacías a los 15, 16 o 17 años...

No son pocos años, de repente hace un par de meses que me acordé que ya hace un par de años que entré de lleno en la segunda mitad de mi vida y que debo comenzar a pensar como consigo a alguien que en un tiempo más se de la paja de cambiarme los pañales.

Mi interacción con pendejos de 15 a 20 me hace replantearme en una introspección retroactiva que mierda hacía yo a los 15, que hacía con mi vida entre los 15 y los 20, y no es posible que lo considere si no me remonto a esos gloriosos años de mocedad, cuando la Raquel Argandoña nos hacía alucinar mientras ejercitábamos la muñeca derecha.

A mis 15 años el calendario mostraba 1982 en su encabezado. No es menor, 27 años al menos ya han pasado y eso para cualquiera es una vida casi completa. Casi el doble de lo que me replanteo y de lo que quiero rememorar. Eran mis 15 años, tal ves 16 o 17, mientras hacía y terminaba el colegio aprendía a leer las noticia en los medios alternativos. Los tambores de la cooperativa o las noticias de la radio Chilena, la radio Magallanes con su señal de radio Moscú, radio umbral o el fortín mapocho y la clásica margarita que nos decían graciosamente “y va a caer”. Aprender a leer, no ente líneas, simplemente el medio no oficial, la noticia aguda, hasta el bando militar que se autocensuraba diciendo que no podías leerlo más de 3 veces al día.

27 años después nos recordábamos de lo gracioso que podían haber sido esos años, la pasada por la feria el día sábado haciendo maravillas con el escuálido presupuesto que la familia tenía pero en esos tiempos nosotros mismo trabajábamos en la feria. Con un palestino que vendía ropa de bajo costo, ropa nueva, cuando no nos vestíamos con las sobras de los estadounidenses o europeos. Mezclilla alpargata brasileña legítima, de primera selección que bien nos duraba el año completo desde marzo a diciembre, fecha en que el clásico regalo de cumpleaños era un par de zapatos de cuero negro, válidos para iniciar el año escolar.

Fueron entretenidos mis 15 años, mis 16 y 17 también, al menos recordando el mes de enero, fechas en las que nos encontrábamos recogiendo maquila en el campo, Maquila, el porcentaje que cobra la máquina que hace la cosecha del trigo, rap, arroz, alfalfa, maíz, etc. 2,5 quintales por hectárea, o sea 250 kilos por cada hectárea cosechada que había que coger en un viejo camión opel ¾ del año 65 que había que cargar a pulso, subiendo por un tenue tablón de pino con el saco de 80 kilos al hombro. Aprender a leer el vaivén del tablón para evitar caer, pisar en el momento justo, cargar de modo que los sacos no escurran entre ellos. Linda época esa en la que en los campos de rulo nos llenaban de guisos de cordero y vino pipeño, mientras que en el riego te negaban hasta comprar un pan amasado para comértelo pila camino a casa, luego de 18 horas de deambular por el campo. Así hasta marzo, cuando terminábamos de sacar la arcilla impregnada en las orugas de la Vasalli 316 que nos garantizaba el sustento hasta agosto.

Los tambores de la cooperativa no paraban en la casa, la característica de la chilena no quedó marcada, pero era igual, la radio Magallanes s escuchaba con la misma dipolo de tubos fluorescentes que se escuchaban los partidos de la U, no recuerdo ni el dial ni sus esponsors, sólo el sonido lejano de noticias que hablaban de las realidades ocultas del país, realidades que ocultaban los medios más masivos empezando por la televisión ya masificada con su formato enajenante que incluía video y audio.

No era cosa de ser alternativo, no era un sistema que nos ponía la pié encima, era el yugo de la tiranía que te golpeaba en la calle sin compasión, que imponía el dolor pro sobre la razón, en una época dónde lo que menos había era razón.

Que 15 años, que hacía yo a los 15, 16 o 17 años, antes de rasguñar los puntajes nacionales. Y optar por hecho y derecho a las becas de rendimiento. Época en la que desafiábamos el eterno toque de queda tapizando las calles de afiches de redención. Jaja, con conciencia, lúcidos, vivos de la diferencia entre el querer y el poder, con la pasión más grande por la libertad, con la pasión por ser sin saber lo que podía significar el tener, el mayor cáncer del que supo la especie, el cáncer del tener, del querer sólo por tener, sólo por algo tangible tan lejos del espíritu sublime que significa solamente expresarse. Pegando afiche o tirando panfletos, volantes, flayers, como les dicen ahora. Ocultos en la oscuridad, imprimiendo con un rodillo de goma sobre un esténcil de papel carbón. Girando luego la manivela del mimeógrafo manual que imprimía más rápido y de mejor calidad gracias a los tubos de tinta que nos conseguíamos en la pastoral.

Qué época de revolución, de pensar por nosotros mismos, sin el veneno televisivo que enajena y mata de abulia, lentamente en 50 años. De aburrimiento luego de que ya viejos nos dimos cuenta que perdimos la vida viendo TV, mientras la pudimos ganar recogiendo maquila.

Que 15, 16, 17 años. Que ganas de tener algo por qué luchar.