martes, 31 de marzo de 2009

Había que ser valientes, sólo con eso bastaba...

La propuesta de la unidad popular, del conglomerado de partidos que llevó a la presidencia al doctor Salvador Allende Gossens, necesitaba de gente valiente; no sólo de guerrilleros, no sólo de populistas. La propuesta de igualdad, la propuesta de revolución necesitaba de gente convencida de la revolución no sólo de tortilleros empeñados en dar vuelta la tortilla, por que la tortilla, ya sea en el lado dorado o ya sea en el lado quemado es igual una tortilla, una masa informe de huevos y otras cosas.

Para hacer revolución se necesita gente ansiosa de cambios. No sirven los metaleros con símbolos raros, no sirven los weones páisas que hace revolución marchando cual milico en cualquier fecha conmemorativa. La revolución, etimológicamente, es revolver el gallinero, es revolotear el medio, es demostrar que se está dispuesto, no a asumir el cambio, sino a provocarlo.

Acá todos esperamos que alguien haga el cambio, esperamos que alguien lo haga y después sumarse moralmente, siempre y cuando nada amenace nuestra integridad.
Miedo, es lo que nos ha caracterizado, miedo a la tortura o a la desaparición... pero nadie le tiene miedo a la historia, a la historia que hablará sin tapujos de la cobardía de quienes, cual pedro negarán las veces que haga falta, sus convicciones, a cambio de la seguridad.

Que pena ver que la maquinaria imperialista nos ha puesto la mano encima. No la mano, la bota. Los que se dicen revolucionarios van una vez al año al cementerio mientras nos quitan hasta nuestros clubes deportivos, y cuando hablo de nuestro club deportivo hablo de lo más sagrado que un hombre puede tener.

Si sólo hubiera un par de weones con pana, si sólo hubiera un par de valientes capaces de demostrar que las convicciones son más que Internet, son más que sueños. Si ya empíricamente demostraron que sus ansias de poder no tienen más límite que el que nosotros seamos capaces de ponerle, ¿pero quienes son capaces de ponerle límite a la ambición humana? Hoy día nadie, menos los que se entregan, yo al menos guardo mi hoyo limpio. Aún no me lo meten por ahí... otros parece que lo disfrutan.

A veces da hasta pena...

martes, 17 de febrero de 2009

El enladrillado (ruta de tracking)

Hace 30 años más o menos empecé a escuchar de esta curiosa meseta ubicada al interior de la reserva nacional Altos de Lircay. Desde entonces se hablaba de una pista de aterrizaje alienígena, que difícilmente esta estructura podía haber sido creada por el simple capricho de la naturaleza.

Desde hace un tiempo que me dio por subir cerros y hacer tracking de montaña. Me bajó el amor por la naturaleza después de que nos vimos despojados del equipo. El tracking es un deporte piola, se puede hacer con pocos recursos, es entretenido y muy potente. Además se van ampliando las metas y a los cerritos que habitualmente estaba acostumbrado a subir le he querido poner un poco más y la semana pasada nos desafiamos con un primo a subir a la plataforma del enladrillado a unos 2.100 mts. Sobre el nivel del mar en la cordillera talquina.

Desde Talca se llega hasta la localidad de Vilches alto en 1 ½ o 2 horas dependiendo del medio de transporte. Los buses que salen desde Talca llegan hasta las mismas puertas de la reserva en esta época en invierno es un poco más complicado por la nieve.

Llegando a la reserva nacional las alternativas son dos. Se puede acampar en el camping de CONAF ubicado a 3 kms. de la entrada del parque o si se prefiere se puede caminar hasta la zona del refugio que es la zona de camping habilitada en el cruce que va hacia el valle del venado o hacia el enladrillado y la laguna El Alto. Ese camping, a diferencia del de la CONAF, es agreste, no cuenta con más servicios que un refugio que es de la CONAF, no hay agua potable ni zonas para realizar fuego. El agua que ahí fluye es de vertientes y esteros. Desde el camping de la CONAF hasta el refugio hay a lo menos 3 horas de caminata a través del bosque nativo. La recomendación es pernoctar en la CONAF y hacer el sendero en la mañana temprano o bien, llegar en el día hasta el refugio y desde ahí subir hasta el enladrillado a una hora prudente.

Saliendo del refugio hacia el sur por un sendero de subida muy bien demarcado se sube hasta el enladrillado. Son al menos dos horas más de caminata en ascenso. Al principio por un frondoso bosque nativo y luego a plena montaña. Hay que llevar mucho agua por que no encontraran dónde abastecerse del vital elemento en varias horas más. Y el ascenso es bastante fuerte.

El camino parece cuento de nunca acabar se cruza un cerro y comienza otro, la cumbre se ve bastante lejos, pero hay que caminar derechito y con su resto de aguante verán coronado el esfuerzo al llegar a la cumbre y vean el imponente descabezado grande asomarse tras el cerro. Ahí también se ve el enladrillado a unos 300 metros.

La primera sensación que deja la planicie es que en realidad es un relleno, similar a los rellenos que se hacen para levantar las carreteras o las vías férreas. Desde la cumbre del cerro se ve perfectamente recto a pesar que está ligeramente inclinado hacia el sur. A acercarse a la planicie comienza a llamar la atención la curiosa simetría de las rocas que lo conforman ya desgastada un resto con la erosión y los años, lo que hace pensar como habrían sido estas formaciones hace miles de años, cuando recién se formaron.

Sobre la planicie el paisaje y la plataforma se vuelven más raros. Al mirar hacia el sur parece haber otras dos planicies pero son de más difícil acceso. Sobre esta misma plataforma, además del sobrecogedor paisaje que tiene como protagonistas el valle del venado, el volcán descabezado grande y el cerro azul, célebre por tener en una de sus laderas el cráter del volcán Quizapu el mismo que registra la erupción volcánica más grande que conozca la historia reciente; empiezan a aparecer curiosas formaciones geológicas que distan mucho de parecer naturales. Como ejemplo encontramos cortes en línea recta de más de 4 metros y otros cortes que están en un perfecto ángulo recto. Ambas formaciones, tanto la línea recta como el ángulo recto no existen en la naturaleza y es virtualmente imposible explicar científicamente la existencia de ellos en una formación que se supone natural. En la plataforma de más al sur se ven rocas cortadas como cubos casi perfectos.

Las 4 a 6 horas de caminata que se realizan desde la entrada de la reserva hasta el enladrillado de verdad valen la pena, un sendero de mediana dificultad que incluye selva nativa, flora y fauna autóctona, mucho desgaste físico y adrenalina, además de un paisaje hermoso. Recomendable 100% para los que les gusta el tracking y la aventura y a bajo costo.

sábado, 7 de febrero de 2009

reglas y excepciones.

Yo fui como el fantasma de canterville....

Nunca me cuestioné las reglas hasta cuando me di cuenta que las reglas las hacían los mismos que las rompen.

No me refiero a las reglas naturales, esas existen no las crean.

Las reglas impuestas son las que son creadas por los mismos que las transgreden.

Es como un límite que te ponen, como en el planeta de los simios. La zona prohibida Donde nadie puede pasar, pero los jerarcas igual conocen. Como la tohra de los judíos, que solo está reservada para algunos.

La sabiduría debe ser algo universal...

El fruto prohibido está ahí para tentar, por que si no existiera no habría libre albedrío.

A ver... Son cosas distintas... la palabra en si es analógica...

Se puede entender regla de varias formas. Por ejemplo el clima mantiene una regla.

Existen 4 estaciones y esa es una regla natural, el período menstrual de las minas se le denomina regla por que es regular En el fondo se entiende regla por la regularidad. Esa es una regla.

Hay otra regla que es la regla de medida. También es analógica a la regla natural, a la regularidad. La regla de medida es exacta. Un centímetro es un centímetro.
La regla en sí, si está graduada, su graduación corresponde a una regla universal

Pero nos queda una tercera regla que es la que se dicta. La que viene del sustantivo reglamento, de regulación.

Esas reglas de regulación. de reglamento, de imposición de reglas; es creada por los mismos weones que están al otro lado de la regla.

Por ejemplo, en el entorno militar existe un reglamento tácito y explícito que le prohíbe a los conscriptos tratar de tu a los oficiales, sin embargo los oficiales pueden tratar como se les venga en gana a los pelaos.

las reglas, claramente no son dictadas por el conscripto, sino por los mismos oficiales quienes no tienen reglas, entonces ellos en su esencia han roto la primera regla del mismo dios al que dicen adorar y es que todos son iguales ante los ojos de él, pero claramente, no ante los ojos de los hombres.

Cuando te das cuenta que las reglas son semipermeables, que para un lado son de una forma y para el otro lado de otra forma, entonces. Te as cuenta que las weas de reglas no sirven por que en si mismas violan la primera regla esencial que es el hecho de que todos somos iguales.... ante la ley, y ante dios.

martes, 20 de enero de 2009

Me gusta el sexo en verano a las 4 de la tarde...

Me gusta el sexo en verano a las 4 de la tarde en una pieza de madera.

Así bien transpirado, con ese calor sofocante del valle central sin sombra sobre el techo de zinc encielado en tapas de madera.

Me gusta ese sudor que empapa los cuerpos enteros, que moja el cabello y hace resbalar el uno sobre el otro; que obliga a abrazarse más fuerte para no despegarnos, que deja los cuerpos brillantes de humedad.

Me gusta ese sudor deja más salobre la epidermis. Que exalta las ganas de recorrer nuevamente con la lengua los poros de la piel, hasta secarlos nuevamente.

Me gusta el sexo en pleno verano desde las 4 de la tarde. Lo vivía allá en la provincia de Ñuble, una de las más calurosas del país.

Me gusta la sensación de la piel mojada, su textura. Me guste el hedor que queda, el jadeo que busca desesperadamente el aire. Me gusta asfixiarla con besos mientras tanto pasa la agitación.

Me gustan las sábanas húmedas. Para que hagan juego con todo en ti…

sábado, 10 de enero de 2009

Qué hacías a los 15, 16 o 17 años...

No son pocos años, de repente hace un par de meses que me acordé que ya hace un par de años que entré de lleno en la segunda mitad de mi vida y que debo comenzar a pensar como consigo a alguien que en un tiempo más se de la paja de cambiarme los pañales.

Mi interacción con pendejos de 15 a 20 me hace replantearme en una introspección retroactiva que mierda hacía yo a los 15, que hacía con mi vida entre los 15 y los 20, y no es posible que lo considere si no me remonto a esos gloriosos años de mocedad, cuando la Raquel Argandoña nos hacía alucinar mientras ejercitábamos la muñeca derecha.

A mis 15 años el calendario mostraba 1982 en su encabezado. No es menor, 27 años al menos ya han pasado y eso para cualquiera es una vida casi completa. Casi el doble de lo que me replanteo y de lo que quiero rememorar. Eran mis 15 años, tal ves 16 o 17, mientras hacía y terminaba el colegio aprendía a leer las noticia en los medios alternativos. Los tambores de la cooperativa o las noticias de la radio Chilena, la radio Magallanes con su señal de radio Moscú, radio umbral o el fortín mapocho y la clásica margarita que nos decían graciosamente “y va a caer”. Aprender a leer, no ente líneas, simplemente el medio no oficial, la noticia aguda, hasta el bando militar que se autocensuraba diciendo que no podías leerlo más de 3 veces al día.

27 años después nos recordábamos de lo gracioso que podían haber sido esos años, la pasada por la feria el día sábado haciendo maravillas con el escuálido presupuesto que la familia tenía pero en esos tiempos nosotros mismo trabajábamos en la feria. Con un palestino que vendía ropa de bajo costo, ropa nueva, cuando no nos vestíamos con las sobras de los estadounidenses o europeos. Mezclilla alpargata brasileña legítima, de primera selección que bien nos duraba el año completo desde marzo a diciembre, fecha en que el clásico regalo de cumpleaños era un par de zapatos de cuero negro, válidos para iniciar el año escolar.

Fueron entretenidos mis 15 años, mis 16 y 17 también, al menos recordando el mes de enero, fechas en las que nos encontrábamos recogiendo maquila en el campo, Maquila, el porcentaje que cobra la máquina que hace la cosecha del trigo, rap, arroz, alfalfa, maíz, etc. 2,5 quintales por hectárea, o sea 250 kilos por cada hectárea cosechada que había que coger en un viejo camión opel ¾ del año 65 que había que cargar a pulso, subiendo por un tenue tablón de pino con el saco de 80 kilos al hombro. Aprender a leer el vaivén del tablón para evitar caer, pisar en el momento justo, cargar de modo que los sacos no escurran entre ellos. Linda época esa en la que en los campos de rulo nos llenaban de guisos de cordero y vino pipeño, mientras que en el riego te negaban hasta comprar un pan amasado para comértelo pila camino a casa, luego de 18 horas de deambular por el campo. Así hasta marzo, cuando terminábamos de sacar la arcilla impregnada en las orugas de la Vasalli 316 que nos garantizaba el sustento hasta agosto.

Los tambores de la cooperativa no paraban en la casa, la característica de la chilena no quedó marcada, pero era igual, la radio Magallanes s escuchaba con la misma dipolo de tubos fluorescentes que se escuchaban los partidos de la U, no recuerdo ni el dial ni sus esponsors, sólo el sonido lejano de noticias que hablaban de las realidades ocultas del país, realidades que ocultaban los medios más masivos empezando por la televisión ya masificada con su formato enajenante que incluía video y audio.

No era cosa de ser alternativo, no era un sistema que nos ponía la pié encima, era el yugo de la tiranía que te golpeaba en la calle sin compasión, que imponía el dolor pro sobre la razón, en una época dónde lo que menos había era razón.

Que 15 años, que hacía yo a los 15, 16 o 17 años, antes de rasguñar los puntajes nacionales. Y optar por hecho y derecho a las becas de rendimiento. Época en la que desafiábamos el eterno toque de queda tapizando las calles de afiches de redención. Jaja, con conciencia, lúcidos, vivos de la diferencia entre el querer y el poder, con la pasión más grande por la libertad, con la pasión por ser sin saber lo que podía significar el tener, el mayor cáncer del que supo la especie, el cáncer del tener, del querer sólo por tener, sólo por algo tangible tan lejos del espíritu sublime que significa solamente expresarse. Pegando afiche o tirando panfletos, volantes, flayers, como les dicen ahora. Ocultos en la oscuridad, imprimiendo con un rodillo de goma sobre un esténcil de papel carbón. Girando luego la manivela del mimeógrafo manual que imprimía más rápido y de mejor calidad gracias a los tubos de tinta que nos conseguíamos en la pastoral.

Qué época de revolución, de pensar por nosotros mismos, sin el veneno televisivo que enajena y mata de abulia, lentamente en 50 años. De aburrimiento luego de que ya viejos nos dimos cuenta que perdimos la vida viendo TV, mientras la pudimos ganar recogiendo maquila.

Que 15, 16, 17 años. Que ganas de tener algo por qué luchar.

miércoles, 24 de septiembre de 2008

Carta Human Rights Watch

Sres. Human Rights Watch
Presentes.

De mi consideración,

He visto el tremendo revuelo mediático que ha provocado la expulsión de sus representantes en Venezuela, una nación latinoamericana que de la mano del presidente Hugo Chávez ha iniciado hace ya unos años el camino hacia el socialismo de manera pacífica y democrática.

Hasta antes de estos lamentables incidentes que involucraron, entre otros, a un diplomático chileno y uno norteamericano desde suelo caribeño y que ha permitido que vuestra organización sea conocida en Chile, país al que pertenezco; su organización pasaba desapercibida en el concierto nacional. No sabíamos de la existencia de esta ONG, ni menos el profundo interés que tienen sobre los derechos de las personas en esta parte del planeta, cosa que desde un tiempo a esta parte nos ha ido dando la sensación de desamparo.

Al saber de su existencia y notar del interés que existe por las instituciones democráticas en estas curiosas democracias tercermundistas me ha venido también a mi el interés por contactarme con ustedes a fin de pedir vuestra ayuda y hacer notar algunas cosas que aparentemente están pasando desapercibidas sobre mi país, que a los ojos del mundo parece una nación desarrollada democráticamente.

En Chile la democracia es una farsa del momento que no son las personas las que elijen a sus representantes sino que los dos grandes conglomerados políticos que existen (la Alianza por Chile y la Concertación) Estros conglomerados seleccionan a los representantes populares y luego mediante un oscuros sistema llamado binominal que garantiza un empate entre quienes poseen un 35% de los votos y quienes poseen el 69% entrega los cargos de representación a los designados de dichos conglomerados.

Con los poderes del estado presos en este absurdos sistema eleccionario el estado sólo se limita mantenerse en el poder sin permitir la participación de grupos mayoritarios que no participen de esta seudo democracia por los factores que sean.

En este último caso están los escolares quienes desde hace ya algunos años han debido salir a las calles e iniciar gigantescos movimientos de protesta por la escandalosa brecha que existe en la calidad de la educación entre los colegios ricos y la educación municipal y subvencionada. Estos chicos, llamados pingüinos (por los antiguos colores de sus uniformes escolares) han sido brutalmente reprimidos por el aparato represor del estado (carabineros de Chile) En cada manifestación son mojados por los carros lanza aguas, golpeados, y vejados en sus derechos fundamentales por el sólo hecho de exigir del estado una reforma que garantice el derecho a la educación de calidad.

Estos niños, en su gran mayoría menores de edad, luego son procesados por leyes que permiten criminalizar a jóvenes desde los 14 años de edad. Tengo la sensación que este tipo de situaciones bien pueden ser motivo de una investigación y un pronunciamiento de vuestra organización, tan interesada en los derechos de las personas.

Otra arista de este país que bien puede ser vista por su organización es el conflicto que los pueblos originarios tienen por la legítima recuperación de sus tierras ancestrales. Dichas tierras conquistadas a sangre y fuego por el ejército Chileno, actualmente están en manos de empresas madereras que las explotan y las depredan ecológicamente mediante la incorporación de especies arbóreas exóticas que están erosionando los suelos. El pueblo Mapuche, dueños de estos territorios por derecho ancestral mantienen una persistente y digna lucha por la recuperación de sus territorios, cosa que es fuertemente reprimida por el estado mediante la militarización de la zona en pro de la defensa de las empresas usurpadoras. Esta pelea indígena ya lleva varios muertos a su haber a manos de las fuerzas paramilitares instauradas por el estado para proteger a los poderosos grupos económicos que están detrás de este despojo étnico.

La situación de las personas en Chile no es tan alentadora tampoco. El pueblo Chileno es gravado con fuertes impuestos en beneficios de groseras franquicias que benefician a las empresas transnacionales. Ya resulta casi imposible moverse por el territorio nacional sin pagar hasta por el aíre que se respira y los despojos han llegado a tal extremo que el estado en conjunto con grupos económicos nos han expropiado hasta nuestros clubes deportivos y eso no lo digo en sentido figurado, sino que es una realidad que estamos padeciendo en este paraíso de la desigualdad social.

Las personas tampoco tenemos un libre acceso a la información, la prensa se encuentra fuertemente concentrada en grupos económicos que usan y abusan de la información que debiera de ser pública, la concentración de los medios de prensa sumado a los contenidos televisivos comerciales, es un fenómeno que tiene a la gente cada vez más desinformada, enajenada y desmotivada respecto a su participación social. Este nivel de concentración respecto de los medios de comunicación creo que bien puede ser considerada una forma de censura ya que estos mismos medios se preocupan de segregar los contenidos y de criminalizar los movimientos de reivindicación social

Sres. de Human Rigthts Watch, en Chile los seres humanos hemos dejado de tener derechos hace ya bastante tiempo, y hasta que supe de su presencia en Venezuela no tenía idea que aún existían quijotes luchando por los derechos de las personas en forma internacional. Lo que les comento no es sino una pequeñísima parte de las cosas que hoy en día se viven este país “ejemplo de modernidad”.

De ustedes esperaría, si es que se dan el tiempo de hacerlo y cuentan con el presupuesto para hacerlo que pudieran velar, con la misma energía que lo hacen en Venezuela y Bolivia, que pudieran reparar en esta nación olvidada de las organizaciones civiles y que luego de casi 20 maños de haber recuperado la “Democracia” vive en el mismo régimen que fuera instaurado mediante la barbarie.

Sin otro particular y a la espera de sus comentarios y respuesta, les saluda muy atentamente,






Eduardo Bascuñán Campos

miércoles, 10 de septiembre de 2008

35 años....

Han pasado 35 años desde aquel fatídico día en que la traición se apersonó y se convirtió en institución pública. Han pasado 35 años desde aquel túrbio martes en que la oscuridad y el frio nos cubrió sin dejar espacio a la compación.

Luego comenzarán las persecuciones, las torturass y las muertes. Las familias disgregadas, las fábricas con obreros sometidos, las botas haciéndose sentir en el suelo y en nuestras cabezas.
Luego vendrán los ajusticiamientos en la calle. No habrá justicia. La justicia es ciega y nunca antes ha sido más ciega que ahora, nunca antes fue más ciega que hace 35 años. no hay justicia para el obrero, no hay justicia para el estudiante, no habrá justicia para victor ni para el compañero presidente.

No habrá comercio sinó despojo. Por mucho tiempo no podermos salir a la calle sin temor, sin saber si volveremos ni en que condiciones. el poder está en manos de animales entrenados para torturar, entrenados para matar. Se sienten dioses y disparan, cuando no disparan torturan. Con licencia y poder para mutilar.

Un oficial ordenará a un tanque pasar por sobre un grupo de prisioneros civiles. Las patruyas recorrerán las villas y poblaciones imponiéndose como las tropas de ocupación en un país enemigo. No habrá más compañeros sino sometidos.

No deben ver cuando se torura, sólo sentir el dolor, el pueblo siente dolor ya no puede oir nada, las radios la prensa y la televisión fueron acalladas, los medios no informan sino que distraen. la gente no mira hacia el lado ni se detiene a ver de quién es el cuerpo que yase pálido e inherte en el suelo, eso puede costar tu propio camino. volver luego a la casa a sentirse seguro, si es que alguien está seguro cuando la desgracia cubre la nación, cuando las garras del cuervo imperio exprimen con saña la voluntad de quienes soñaron con un mundo más justo.

35 años han pasado ya y en la contratapa nos quieren decir que todo ha cambiado. El folleto explicativo que nos entregaron no cuenta que lo que era de todos hoy sólo le pertenece a unos pocos que ni siquiera tienen nombre. Los sueños de igualdad parecen haber quedado tendidos en un despacho de la calle moneda. ¿Y los trabajadores qué? Sólo trabajar, sólo producir, sólo pasar con la cabeza gacha sin mirar los cuerpos que aún yacen inhertes. Sin escuchar los gritos de dolor de quienes son vítcimas del desquiciamiento de quienes se niegan a perder sus cuotas de poder.

Muchos de los que se fueron han vuelto luego para darnos clases de democracia. Vienen con estudios, magisterios y diplomados. Han pedido el apoyo del pueblo, sip, del mismo pueblo que estuvo 10 años en estado de excepción. Han pedido el voto para instalarse en el nuevo poder y así recuperar los espacios arrancados brutalmente a la gente desde hace 35 años. Resulta que los ideales de entonces ya no son tales. Que los cambió en el camino, tal vez el exilio y la edad los renovó definitivamente. ¿Por qué dejaron de creer en la igualdad social y se hicieron parte de la garra imperialista? ¿qué diría el compañero presidente si viviera hoy día?, ¿qué dirían los compañeros asesinados si se enteraran de que lo han hecho con este país? ¿de qué sirvió tanto dolor?, ¿de qué sirvió tanta amargura? nos ablandaron por 17 años para que luego nor remataran los mismos que prometieron ayudarnos a recuperar el país.

Se cumplen 35 años de la ignominia, de la fatal fecha que separó a los chilenos en buenos y en malos, de la fecha que separó a los ricos de los pobres. No será necesario apagar las luces en este día por que todo está demasiado oscuro. ya no tenemos nada para que nos quiten. no han respetado siquiera nuestros clubes deportivos y fueron los "demócratas" los que lo propiciaron. Las leyes son las mismas, la represión se instauró como forma de control, las identidades y patrones culturales las impone la gran maravilla tecnológica del siglo XX. y el compañero presidente se revuelca en su tumba por la traición, no de los perros de uniforme,, el compañero presidente y los compañeros obreros caidos se revuelcan por la traición de los que se hacen llamar renovados, por que ya sólo importan las cífras y no se piensa en nada más, el obrero es sólo una cifra más.

Al terminar uno de los peores años en materia económica que ha tenido Chile en las 2 últimas décadas, al cumplirse 35 años de la fecha más fatal de nuestra historia, las personas no importan, yacen al lado del camino sin que nadie haga nada por ellas, los entes pasan junto a los cadáveres y los moribundos sin atreverse a mirar para el lado, negándose a escuchar los gritos emanados de la torura diaria que es parar la olla de los más pobres. Los economistas dirán que ha habido un gran crecimiento económico y que todo marcha bien, claro, para quienes viven de la traición.

Hace unos años excribí una pequeña columna en un semanario, en ella proponía apagar todas las luces en este oscuro día, propuse apagarlas para que la oscuridad nos invitara a reflexionar lo que pasó, lo que nos pasó en esta fecha. Hoy día creo que no hacen falta los apagones, y de verdad no hacen falta por que ya la oscuridad la llevamos por dentro.